Буддийское учение – краткое изложение, как достичь просветления.

Мотивацией в буддизме является достижение просветления и блаженства всех живых существ. Учение делится на два аспекта: теоретическое и практическое. Теоретическое учение состоит из трех частей, которые включают 84 тысячи разделов. Живые существа обладают глупостью, злостью и страстной зависимостью. Буддийское учение – это «методика» устранения этих свойств, которые являются источниками как наших собственных проблем, так и проблем и для всех других живых существ.

Буддийское учение, согласно ему...

Будда говорил об этих свойствах как о трех ядах, а как противоядие он предложил свое учение. Существует 21 тысяча практик для избавления от глупости, по столько же – для избавления от злости и от страстной зависимости. Кроме того, им предложена 21 тысяча практик, если у человека присутствуют все эти три свойства одновременно. Согласно буддийскому учению, глупость есть недомыслие, неразумие, неведение и умственная ограниченность.

Злость возникает тогда, когда живое существо не может получить желаемое, кроме того – от собственного бессилия. Страстная привязанность может возникать из-за неправильной системы ценностей, неправильных приоритетов в жизни. Средством от страстной привязанности является медитация на непривлекательность. Будда прошел этот путь сам и изложил его нам, целью этого пути является Пробуждение от сна Сансары. Пройдя по этому пути, мы сами можем стать Буддами.

 

Как достичь просветления? Пути к просветлению.

Название ступеней пути: истинное воззрение, истинное намерение; истинная речь и т.д. Что же конкретно они обозначают? Истинное воззрение начинается с понимания и принятия Четырех Благородных истин. Истинное намерение состоит в понимании того, что желания являются источником страданий. Истинная речь предполагает избавление от злых помыслов, из которых исходят грубые слова. Истинные поступки должны быть нравственными. Праведный образ жизни будет являться истинным существованием. Истинное усилие – это духовная дисциплина. Истинная внимательность проявляется в постоянной бдительности. Истинное сосредоточение – это путь к прекращению страданий.

Начальным этапом пути к просветлению является вверение себя Учителю, т.е. благому Наставнику, которого надо попросить о благословении. Учитель может быть Учителем малой колесницы, Учителем великой колесницы, Учителем тайной колесницы. Учитель должен обладать десятью достоинствами. Если мы ему вверяемся, то и сами сможем обладать этими достоинствами. Мы должны вверять себя благому Наставнику в течение долгого времени, проходя через многие препятствия и прилагая большие усилия. Если нет благого Наставника, можно почитать и освоить его наставления, изложенные в письменной форме.